守靜課程。靈氣共振

_讓心回家  ~    理解，在修行之前

此書獻給─

在心靈旅途上奔波不已的行人們。
世上關於身心靈的書，沒有比這本再直白不過了，
生命不是永無止境的追尋，
我們只要回家，回到我們從未離開的「家」！
讓心回家吧。

守靜課程：靈性修持的革命性轉變！

道理說得太多，聖人大師聽得太多，

遠不如一個方法和要領，讓愛聯結，讓心回家，讓生命圓滿。

      一直在流浪，一直煩躁，對深愛的人沒有耐性，對工作感到苦悶，沒有餘力享受生活，沒有勇氣檢視生命……我們活在多麼「不快樂」的世界裡，迷失了方向。

      守靜，一種生命的修煉，讓我們學會處理「生命」與「生活」間的各種關聯。生命是內在，生活是外在，生命無法自外於生活。所有的生命修煉，最終都必須回歸生活的本質，在兩者間取得平衡，因為「生命的價值，必須透過生活來彰顯。」

       我們的觀點創造了所見的世界，我們的矛盾引發了所受的苦難，然而，只要透過滋滋不斷的修練，就能做到「保有恆行」（守）與「無諍」（靜），讓內心常保流動，動而不亂，不受外界所影響，成就真正的「靜」。萬法惟心，心歸於靜。靜與動，不過一體的兩面，生命的共存。

  用最具體清晰、明確可行的方式，提升生命的品質，實現生活的理想。每個人都做得到，讓每個人都能，帶「心」回家。

第一次這種特殊的經驗，大概發生在30多年前左右，那時候身體一直感覺不太好，有看醫生，也有在練氣功，可是一直都沒甚麼突破，身體還是老樣子，時好時壞，西醫也檢查不出毛病，看中醫都說肝不太好，吃藥也沒甚麼用，就是老覺得渾身不對勁！

那時候就一直在找方法，剛好有接觸到「自發功」(氣功的一種)，操練起來時身體自己會動，說什麼那是「氣動」，當時也不懂，反正不花腦筋記招式，就放鬆讓它自己動，通常我每次都練不久，只練個十幾二十分鐘身體就感覺很累，可能是身體太虛了受不了激烈的動…。(那時候日常只有工作都沒在運動)

記得某一天下午，我一個人在家，心想反正閒著沒事，就來給它練一下吧！練上手之後，有個念頭出現：「管他的，就給他練下去，看到最後會怎樣….」，

我就放了個心，讓身體一直無意識的搖擺、晃動…，只是盡量保持「知道」(後來才明白那就是放鬆+專注)，就這樣一直晃、一直動…一直晃動到大概有2個半小時左右(後來看錶才知道)，突然間，我整個晃盪的身體驟停了下來，這輩子前所未有的清明感受，就這麼毫無預期的迸發出來，就像一道光明灑滿了虛空，原先一團雲霧迷茫的腦袋瓜，突然間煙消雲散豁然而開，這時整個心中宛如一片晴朗無際的天空，那麼明亮清晰、那麼層次分明….！

然後… 【我】發現「我」在走路、「我」在喝水、「我」在移動…. 而且是清楚明白又自動化的動作，也就是說我喝水，腦海中並沒有說「我好渴，來喝點水…」的想法，而是直接去倒水喝水…. 全部自然而然，而且分量適可即止，心中沒有動一點念頭；再來連對水的味道感受也改變了，以前總喜歡泡咖啡喝喝茶…，自此我就都喜歡喝純淨的白開水，反而不喜歡有味道的飲料了。

在這同時，我也發現我能夠感應到人身上「經絡穴道」之類的東西，如果身體有甚麼疼痛不適，經過意念「掃描偵測」後，自然就會有幾個對應的「點」(開關) 直覺感應出來，而透過按壓推拿之後，竟然也有改善療癒的效果出來，真是太神奇了！

接下來還有我為這個「特殊現象」去找答案的歷程故事，也相當好玩，就等下回再說了…..

學多學雜了 反而沒成就...

早年我在追尋生命真理的過程中，也曾經迷失在各種法門之間，有的持咒、有的觀想、有的講高靈、神通…… 哪裡玄奇就往哪裡鑽，結果是越學越亂，越不知如何是好，就好像愛算命的人，到處求神問卜的結果，越問越迷茫，身心一直無法安頓…。

那時候為了身體健康，我去學了游泳、也練了太極拳、氣功… 等等，剛開始上課的時候，老師都有要學員「放鬆」，不過也僅僅是伸展肢體、拉拉筋….而已，對「放鬆」的狀態和要領並沒有很深入的解說。而在之後的課程中，只要有做得不對勁的地方，老師都會說你不要緊張，只要放鬆就可以練得好…等等，但是從來沒有告訴學員，如何好好放鬆的方法。後來也學過書法、畫畫….等技藝之類的課程，結果還是一樣，老師也都說要「放鬆」才能寫得好字、畫得好圖….。

終於，慢慢地我領會到了…，原來「放鬆」是一切法的「共法」，也是「根本法」，如果要在各種學習領域學得好的話，這「基本功」是最重要的，至於以後能夠發揮到哪裡，就要看個人天分了，那麼「生命之道」的學習呢？是不是「放鬆」也非常重要呢？重要到被大家以為都知道，但卻被大家所忽略了，所以如何有效放鬆的方法，也都被錯過了…..

十年前，有次上班時坐了很久，覺得有點疲倦，下意識地站起身來，伸個懶腰～同時做個深呼吸～ 做完發現，我整個身體竟然輕盈了許多，人的精神也好起來了，我在想光做一次伸懶腰深呼吸就有這麼好的效果，如果時時練常常做會如何呢？所以我就此發展出一套「鬆呼吸」的功法來，經過一段時間的練習之後，慢慢地我對自己身心的變化，越來越清楚，情緒的起伏，也越來越了解，情緒的影響也縮小了，也漸漸明白許多經典在講什麼，其實這些經典無非是在講人們內在的一些變化而已，我們只要去經歷它，無怨無悔就好了！

以前經過非常多年的追尋，一直茫無所獲，也不知何止，至此我就【專心】只練習「放鬆」了…..；然後為了讓整體放鬆得更徹底，又發展出「三點放鬆」、「流動」… 等進階的「放鬆」要領和技法，再經過了【持續不斷地重複練習】之後，我終於「發現」，每個人的生命都是那麼的豐盛，生活也是可以多麼地輕鬆愉快呀…..

現在，我把整個要領方法統合之後，稱之為：「守靜課程」，要來分享給「有緣人」得之，凡人只要堅持練習「守靜」，就可以獲得三大禮物：【1.健康 2.平安 3.智慧】真實不虛！

就像孔子說的：「吾道一以貫之！」

守靜大法！！！值得你 【一生學習一法，一法圓滿一生！】

祝福大家！

「放鬆」是一切法（世出世間）的共法，沒有透過此法，無論你學習什麼「技能」，成就總是有限，所以「放鬆」亦是「生命之學」的根本大法！

「守靜」即執此端（放鬆）而一以貫之，從【身體、心智、靈性】這三個層面，持續不斷的放鬆，不談玄說妙，亦不說神道奇，反正放鬆就對了，自然而然地你會體會到「祂」的神奇威妙之力，而且既然是一切法的「共法」，所以相信對你的人生各個領域，也能起到一定的作用，你何樂而不為呢？「放鬆」說是簡單，然而真正操練起來，卻不容易，因為我們累世以來的習性，一時間無法改變，從「身體」的放鬆，比較容易入手，「心智」就難一些，「靈性」則是最難的了，所以「放鬆」是需要方法和練習的，它無法經由「知道」而「辦到」，乃至於「達到」，俗云：知易行難，就是這個道理。

透過「守靜」的【放鬆三部曲】，由上而下、由外而內、【由身、而心、到靈】，依序環環相扣地放鬆，三者相輔相成，才能達成圓滿的本來面目，而這才是真正的「修道」，【道】也者，就是回到本然的樣子，遇見最真實的自己！

大家共勉之….

話說「壇經」，六祖「惠能」秉五祖師意，三更入方丈室，時五祖為其解說「金剛經」要義，當五祖解說到「應無所住而生其心」時，六祖豁然大悟，直言：「何期自性本自清淨， 何期自性本不生滅， 何期自性本自具足， 何期自性本無動搖， 何期自性能生萬法。」…. 這段情節大家都耳熟能詳，只是個中緣由，六祖的「開悟」與「應無所住而生其心」間的關連，就比較少人著墨了，也居多以六祖是「再來人」之故，所以才會突然就開悟了！其實，整部「壇經」裡面，埋有不少的文章公案，就讓我帶你來瞧瞧唄~~

首先，六祖「惠能」並不識字，所以「開悟」這檔事與博學多聞、學歷高低... 是無關。

其次，六祖的「無相偈」，在提出時，並未拜五祖為師，甚至可說從未學習過佛法，那麼他的「智慧」是從何而來呢？非師、非教，本自具足乎？

再者，如果沒有「神秀」的「時時勤拂拭」，「惠能」提得出「何處忍塵埃」嗎？ 我覺得，這是齣「戲」，兩位「大師」演的戲，不然就是「輯錄」這部「六祖壇經」的「法海」和尚，他鋪陳故事的能力真是太強大了！

最後，關於這本「金剛經」，五祖是為六祖解說其要義，並不是念誦整本經文喔… ；所以五祖對六祖講在解經文時，到底還有補充說明甚麼東西沒有呢？還是指點了甚麼「眉角」(訣竅)？不然，自古到今有那麼多的大德，也都持誦過「應無所住而生其心」，為什麼就無法像六祖一樣，豁然大悟呢？再者，六祖「惠能」還是一個未受過教育、目不識丁之人，縱有過人天份，也不可能單聽一句話，就會有如此大的轉變，這勢必中間還有一些「助緣」，而這「助緣」就是五祖對「金剛經」所做的【解說】，產生了催化的作用。所以，五祖對六祖在施講「應無所住而生其心」前，到底說了甚麼？還有做了甚麼？這就相當重要了，如果大家都能知道了這段的「助緣」，先不說能否成為「祖師」，相信對修行的證悟，也必然會有很大的助益 …… 。

「你」真的想要知道這個「助緣」嗎？

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課程訊息：

「守靜」是一個快速讓您身心安頓的技法，簡單、有效、實用。讀了「讓心回家」這本書再來學，效果會更快，只要你是「讓心回家」的讀者，這個價值1800元的一日實修課程就免費贈送給您！

上課請洽：Line / 0736ejh

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