目前分類:師父的話 (6)

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話說「壇經」,六祖「惠能」秉五祖師意,三更入方丈室,時五祖為其解說「金剛經」要義,當五祖解說到「應無所住而生其心」時,六祖豁然大悟,直言:「何期自性本自清淨, 何期自性本不生滅, 何期自性本自具足, 何期自性本無動搖, 何期自性能生萬法。」…. 這段情節大家都耳熟能詳,只是個中緣由,六祖的「開悟」與「應無所住而生其心」間的關連,就比較少人著墨了,也居多以六祖是「再來人」之故,所以才會突然就開悟了!其實,整部「壇經」裡面,埋有不少的文章公案,就讓我帶你來瞧瞧唄~~

 

首先,六祖「惠能」並不識字,所以「開悟」這檔事與博學多聞、學歷高低... 是無關。

其次,六祖的「無相偈」,在提出時,並未拜五祖為師,甚至可說從未學習過佛法,那麼他的「智慧」是從何而來呢?非師、非教,本自具足乎?

再者,如果沒有「神秀」的「時時勤拂拭」,「惠能」提得出「何處忍塵埃」嗎? 我覺得,這是齣「戲」,兩位「大師」演的戲,不然就是「輯錄」這部「六祖壇經」的「法海」和尚,他鋪陳故事的能力真是太強大了!

 

最後,關於這本「金剛經」,五祖是為六祖解說其要義,並不是念誦整本經文喔 ;所以五祖對六祖講在解經文時,到底還有補充說明甚麼東西沒有呢?還是指點了甚麼「眉角」(訣竅)?不然,自古到今有那麼多的大德,也都持誦過「應無所住而生其心」,為什麼就無法像六祖一樣,豁然大悟呢?再者,六祖「惠能」還是一個未受過教育、目不識丁之人,縱有過人天份,也不可能單聽一句話,就會有如此大的轉變,這勢必中間還有一些「助緣」,而這「助緣」就是五祖對「金剛經」所做的【解說】,產生了催化的作用。所以,五祖對六祖在施講「應無所住而生其心」前,到底說了甚麼?還有做了甚麼?這就相當重要了,如果大家都能知道了這段的「助緣」,先不說能否成為「祖師」,相信對修行的證悟,也必然會有很大的助益 ……

 

「你」真的想要知道這個「助緣」嗎?

 

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阿清和師父學禪學了十多年,雖然有不錯的體會和心得,但他總覺得還沒究竟,因為阿清對所謂「開悟」的境界,相當神往,而師父總是教他好好專心工作,所以阿清總是在等,等看「開悟」甚麼時候來…..

 

阿清平常看過很多心靈方面的書籍,雖然師父總是告誡他,不要去看那些閒書,但阿清總是被那些書裡面,所描述的意境所吸引;有的談空性、有的說一如、有的說圓滿….

 

到底要怎樣才算是「開悟」?這個問題一直困擾著阿清

請問師父

直到有一天,阿清在吃飯的時候,不知何故而出了神,雙手拿著碗筷,眼睛卻望著遠方發呆…. ;師父見狀,手握拳頭,朝阿清的頭上給敲了一記「五斤重錘」下去。

 

「哇..」阿清受此一擊,慘叫一聲,摔下椅子,瞪著大眼看著師父,一臉茫然驚恐….

 

師父問他!「如何?」

 

阿清說:「痛呀!」

 

「還有甚麼?」師父又問。

 

…..….. 阿清剛張口還沒回答,師父又敲了一記拳頭。

 

「哇!」這記拳頭,讓阿清的眼淚直蹦了出來。

 

師父厲聲再問:「還有甚麼?」

 

阿清一時語塞,這時驚恐的表情,忽然停頓了下來,眼神也慢慢不一樣了,不再像剛才般驚恐,臉部的線條也柔和了

 

一會兒,阿清起了身,面向師父,然後眼淚奪眶而出,這眼淚和剛剛驚恐的眼淚不同,這眼淚帶著深深地感恩在裡面,阿清對著師父跪下頂禮,口中細聲念著:「師父,感謝您….

 

師父柔聲地說:「好,繼續吃飯吧

 

 

後記:

你很難想像「開悟」的意境,因為「開悟」本就超乎言語之外的,這樣禮物不屬於凡間塵世的,從外表你無法得知,那個人是否「開悟」,唯有當你「開悟」,你才能夠了知對方是否「開悟」,不過,也有可能那個人,根本不知道自己「開悟」,他覺得自己只是過著自然而然的生活罷了,你要崇拜他,他也只好配合了。

 

「開悟」跟「世智辯聰」不同,所以你會很難察覺,除非你和他站在同樣的高度,否則你們不會看到同樣的風景,這跟有沒有財富、有沒有地位、有沒有知名度(有些偽大師)…. 無關,這跟個人的心境(內在經驗)有關。

 

「開悟」就像睡覺,你只能等祂自然地發生,你無法法強迫自己入睡…..

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心靈的富貴

 

世人總愛榮華富貴,然而在追求這些功名利祿的背後,也把自己弄得疲累不堪。

 

甚麼才是真正的富貴?

 

我把這個問題請教了師父;

 

師父說:「繁華總是夢,追逐無盡期;心靈的富貴,才是永不退轉的」

 

我問說:「何為心靈富貴?」

 

師父說:「知足者富,明理者貴」

 

 

 

心靈富貴  

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愛是甚麼?  

 

愛是什麼?

 

生:請問師父,為什麼世人都那麼強調「愛」,而且每個宗教,都在教我們「心中要有愛」呢?

 

師:因為沒有,所以才需要去特別強調。

 

生:那麼「愛」是什麼呢?

 

師:「愛」在言語之外。

 

生:要如何去了解「愛」呢?

 

師:「愛」無法理解,它是感覺,但又在感覺之外。

 

生:不懂!??

 

師:大家都認為,「感恩」是「愛」、「愉悅」是「愛」,殊不知「悲傷」可以是「愛」,「憤怒」可以是「愛」….呀!

 

生:為什麼?

 

師:親人的逝世,總令人感到悲傷,這是因為「愛」呀;父母親因教導小孩而「憤怒」,這也是「愛」呀!;師父為了讓徒弟開竅,棒喝、問難都有,這也是「愛」呀! 所以「愛」無法理解,它就在所有「感覺」的背後,你要靜靜體會。

 

生:所以…. 「愛」也會產生痛苦囉!?

 

師:雷霆雨露,莫非天恩!這也是老天爺的「愛」呀!

 

生:那麼…. 「愛」到底是什麼呀?

 

師:…………

 

 

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  • Apr 21 Tue 2015 20:09
  • 成道

成道  

成道

 

這個假日,陪師父喝了杯下午茶,同時把心裡隱忍已久的問題給問了出來….

 

我:師父!冒昧的請教您,您成道了嗎?

 

師:我不能說我已經成道,我也不能說我沒有成道!

如果我說我已經成道,你會認為我有得到某種希貴的東西;

如果我說我沒有成道,你會開始懷疑我所有說的話。

這對傳遞真理而言,是件兩難的事情!

成道與否,就凡夫的心來說,始終是個困擾。

 

我:那師父您到底是…..

 

師:我是一面鏡子,透過我,你會發現你自己!

 

 

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請問師父  

師徒對談

 

師:請問甲生,如何修行?

甲:端正自己的言行

甲:請問師父,有沒有佛?

師:當然有!佛在心中….

 

 

師:請問乙生,如何修行?

乙:隨緣自在生活

乙:請問師父,有沒有佛?

師:當然沒有! 凡所有相,皆是虛妄….

  

 

師:請問丙生,如何修行?

丙:我要去上班了~

丙:請問師父,有沒有佛?

師:妳吃飯沒?

 

 

 

師:請問丁生,如何修行?

丁:................

丁:請問師父,有沒有佛?

師:................

 

   

 

 

 

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